朝廷看藏经。满散上堂。三转法轮于大千。其轮本来 常淸净。天人得道坚拂子此为证。三宝于是现世间。 过去现在未来。一切诸佛。三十二大人相。八十种随 形好。十力四无所畏。大慈大悲。大喜大捨。佛十八不 共法。若不以此为证。即不能成就。地前地上一切菩 萨。超三祇。历五位。断二障。明一心。自利利他。进修勝 行。若不以此为证。即不能成就。一切声闻。一切缘觉。 观十二缘空。悟四谛真理。具八解脱。得六神通。若不 以此为证。即不能成就。西天此土。从上佛祖。古往今 来。一切知识。种种建立。种种施为。以至俱胝竖指。秘 魔擎杈。临济三玄。洞山五位。巴陵银碗裡盛雪。雲门 北斗裡藏身。隐显纵横。千差万别。若不以此为证。即 不能成就。教中道。一切诸佛。及诸佛无上菩提之法。 皆从此经出。但是世间出世间。一切佛法。无有不从 此经出者。佛法且置。毕竟如何是此经。莫是以两手 舒空作展经势么。莫是叉手进前。退身三步是么。又 莫是最初如是我闻。末後信受奉行是么。莫是不著 他语言文字是么。又莫是但向料掉没交涉处。道一 句便得么。若作如是见解。大似隔靴抓痒。既不作如 是见解。毕竟作么生。击拂。须是恁么明得。苟能恁么 明得。于朝夕日用之间。无一处而不见佛。无一处而 不闻法。所以道。在在处处。即为有佛。一切法皆是佛 法。若恁么见得。一任三门头合掌。佛殿裡烧香。经案 上横拈倒把。左卷右舒。放去收来。朝读暮诵。直得竖 穷三际。横亘十方。周法界之群生。遍刹尘之品类。包 罗万有。赅括二仪。无一法而不明。无一法而不显。可 谓法门褈叠。若雲起于长空。行解纷披。似花敷于锦 上。言言见谛。句句超宗。其舒也。穷微极妙而不违及。 其卷也。经头只有个以字不成。八字不是。且道是什 么字。假使智如鹙子。辩若满慈。到这裡。也须目瞠口 呿。所以僧问睦州。经头有个以字不成。八字不是。未 审是个甚么字。睦州弹指一声云。会么。僧云。不会。睦 州云。上来讲赞。无限良因。且道。当时睦州是与这僧 说这个字。是不说这个字。因甚。睦州便问这僧会么。 诸人若向这裡会得。不唯可以上报。